La tête, qui mesure environ 12 cm de haut, était connue pour provenir d’Équateur. Il a été donné en 1942 par James Ostelle Harrison – un ancien professeur de l’institution, aujourd’hui décédé – qui l’avait acquis en échange d’un couteau de poche et de pièces de monnaie lors d’un voyage dans le pays. Bien qu’il n’y ait aucune preuve pour prouver son authenticité, il a été rapidement reconnu comme un éventuel reste humain et un important artefact culturel. “C’était l’époque d’Indiana Jones, bien avant que des règles n’entrent en vigueur pour arrêter les mouvements d’objets et de restes humains”, a déclaré Adam Kiefer, chimiste à l’université Mercer qui a mené une étude sur les restes avec une équipe de l’université. . . “Près de 80 ans plus tard, nous reconnaissons sa valeur culturelle.” trophée de guerrier Cette tête, nommée tsantsa, est un trophée de guerre entre les Shuars, un peuple semi-nomade de la forêt amazonienne. Il vise à piéger l’esprit de l’ennemi et à renforcer son tueur. Il y a peut-être 100 ans, après qu’un guerrier Shuar ait tué un ennemi, il lui a coupé la tête, qui a ensuite été coupée selon des rituels ancestraux pour en faire un sac. Cinéma nouvelle ligne Cette véritable tête humaine rétrécie servait de support de bande. Apparu sur le musée du campus pendant des décennies, le sac a été emprunté comme support pour Wise Blood (1979) avant d’être stocké dans les années 1980. Comme il y avait, au 19ème siècle, une demande commerciale pour le sac aussi curieux, certains modèles ont été conçus sans rituel, parfois même avec des têtes de singe. Pour confirmer son authenticité, l’équipe de l’Université Mercer a principalement utilisé des techniques d’imagerie pour vérifier une longue liste de critères. Leur étude a montré que la tête était bien humaine et avait rétréci spécifiquement pour et selon l’usage rituel il y a plus de 80 ans. “Ce n’est pas une bizarrerie. “C’est le corps de quelqu’un, c’est la culture de quelqu’un et ce n’est pas la nôtre”, a déclaré le co-auteur de l’étude, Adam Kiefer. Une tâche laborieuse La création d’un sac traditionnel peut prendre près d’une semaine, surtout si la tête doit être ramenée d’un voyage guerrier dans la jungle. Cela commence par le retrait de la tête du corps d’un adversaire mort, “le plus près possible des épaules”, ont décrit les chercheurs. Le cuir chevelu et le cuir chevelu sont ensuite détachés du cuir chevelu à l’aide de bambous aiguisés, de coquillages et de lames de silex. Ils sont ensuite reconstitués en forme de tête, avec différentes étapes de trempage, ébullition, chauffage et fumage. Université Mercer Le biologiste et anthropologue Craig Byron examinant le sac. Les yeux et les lèvres sont cousus à la nouvelle tête avec de la fibre. Ensuite, une par une, les pierres chauffées sont insérées à travers le cou, puis l’espace entre les pierres est rempli de sable. Enfin, un charbon de bois est frotté sur le visage afin qu’il puisse façonner la peau, avant de suspendre le sac au feu pour le solidifier. Le crâne est jeté dans la rivière en cadeau à une divinité, le dieu Anaconda. Lorsque la procédure est terminée, la tête “n’est pas plus grosse qu’un poing d’adulte”, expliquent les scientifiques dans la revue Heritage Science.
